Executive Summary: Keluasan ilmu sejati tidak menjadikan seseorang bungkam terhadap kekeliruan, melainkan membimbingnya untuk bersikap dengan timbangan hikmah—tegas pada prinsip dan lapang dalam ranah ijtihad. Artikel ini mengajak kita merenungi hakikat ilmu yang membuahkan rasa takut kepada Allah dan adab mulia, bukan sikap apatis terhadap kebenaran.
Pemahaman & Makna Utama
Di tengah riuh perbincangan, seringkali kita mendengar sebuah ungkapan yang terdengar bijak: “Semakin banyak ilmu seseorang, akan semakin sedikit ia menyalahkan orang lain.” Dalam lafaz Arabnya, kaidah ini berbunyi, “Man katsura ‘ilmuhu, qalla inkaruhu.” Ungkapan ini seolah menjadi tolok ukur kedewasaan berpikir dan kedalaman spiritual seseorang.
Namun, sebelum menerimanya sebagai sebuah kebenaran mutlak, seorang pencari kebenaran perlu berhenti sejenak dan bertanya: dari mana sumbernya, dan bagaimana kita seharusnya meletakkannya? Penting untuk dipahami bahwa perkataan ini bukanlah ayat Al-Qur’an maupun hadis Nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi wasallam. Ia juga bukanlah ucapan yang disandarkan secara sahih kepada para sahabat atau imam-imam besar ahlus sunnah.
Lantas, apakah ia sepenuhnya keliru? Tidak selalu. Maknanya bergantung pada konteks yang kita berikan.
Jika dimaknai bahwa orang berilmu akan lebih lapang dada, tidak tergesa-gesa menghakimi, dan mampu memberikan uzur dalam perkara-perkara furu’iyyah (cabang) yang memang menjadi ranah ijtihad para ulama, maka makna ini memiliki sisi kebenaran. Samudera ilmu membuatnya sadar betapa luasnya khazanah fiqh dan betapa banyak sudut pandang yang absah di antara para mujtahid. Ia tidak akan menyibukkan diri untuk mengingkari hal-hal yang masih berada dalam lingkaran perbedaan yang ditoleransi syariat.
Akan tetapi, jika ungkapan ini digunakan untuk membungkam suara kebenaran, menoleransi penyimpangan akidah, bid’ah yang nyata, atau kemungkaran yang jelas-jelas bertentangan dengan Al-Qur’an dan Sunnah, maka ia telah berubah menjadi kaidah yang berbahaya dan menyesatkan. Justru, para ulama yang paling dalam ilmunya—seperti para sahabat dan imam empat mazhab—adalah mereka yang paling tegas dan paling gigih dalam mengingkari kebatilan dan menjaga kemurnian ajaran Islam. Ilmu mereka tidak membuat mereka diam, tetapi justru mendorong mereka untuk melaksanakan kewajiban amar ma’ruf nahi munkar (mengajak pada kebaikan dan mencegah kemungkaran).
Ilmu yang benar akan membuat seseorang semakin takut kepada Allah. Dan rasa takut itulah yang membuatnya tidak akan rela melihat batasan-batasan Allah dilanggar.
Hikmah & Renungan Kehidupan
Tujuan utama menuntut ilmu bukanlah sekadar untuk mengumpulkan informasi atau memenangkan perdebatan. Tujuan tertingginya adalah untuk melahirkan khasyah, yaitu rasa takut yang berlandaskan pengagungan kepada Allah. Ilmu yang bermanfaat adalah yang mendekatkan seorang hamba kepada Rabb-nya, melembutkan hatinya, dan mencerahkan jalannya.
Dari sinilah kita dapat menimba hikmah yang lebih jernih. Ilmu tidak diukur dari seberapa banyak kita diam, melainkan dari seberapa tepat kita bersikap.
Ilmu yang sejati tidak memadamkan api ghirah (cemburu) terhadap agama, tetapi menyalurkannya dengan suluh hikmah dan adab. Ia adalah cahaya yang membantu kita membedakan antara gunung kebatilan yang harus diruntuhkan dengan ketegasan iman, dan kerikil perbedaan pandangan yang bisa kita langkahi dengan kelapangan hati.
Seorang yang arif (bijaksana) karena ilmunya, tahu persis kapan harus berbicara dan kapan harus diam. Ia tahu mana medan yang menuntut ketegasan sikap dan mana lembah yang membutuhkan keluasan pandangan. Sikapnya lahir dari pertimbangan maslahat dan mudarat yang ditimbang dengan neraca syariat, bukan sekadar perasaan atau keinginan untuk terlihat ‘bijak’ di mata manusia.
Sebaliknya, sikap ekstrem seringkali lahir dari kejahilan. Ada yang menjadi keras pada setiap hal, bahkan pada masalah ijtihad yang sepele. Ada pula yang menjadi lembek dan permisif terhadap segalanya, mengatasnamakan toleransi hingga mengorbankan prinsip-prinsip dasar agamanya. Keduanya sama-sama jauh dari jalan kenabian yang lurus dan seimbang.
Implikasi dalam Kehidupan Sehari-hari
Bagaimana kita membawa pemahaman ini ke dalam realitas hidup kita? Terutama di era digital di mana setiap orang bisa menjadi ‘hakim’ atas keyakinan orang lain.
- Bedakan antara Prinsip dan Cabang: Sebelum bersikap, pelajarilah terlebih dahulu duduk perkaranya. Apakah ini masalah akidah dan pokok-pokok agama (ushul) yang tidak ada ruang untuk tawar-menawar? Ataukah ini masalah fiqh (furu’) di mana para ulama sejak dahulu telah berbeda pendapat? Ilmu membantu kita meletakkan segala sesuatu pada tempatnya.
- Jaga Adab dalam Mengingkari: Bahkan ketika kita harus mengingkari sebuah kemungkaran, Islam telah mengajarkan adab yang mulia. Nasihat disampaikan dengan hikmah, bukti yang jelas (hujjah), dan niat tulus untuk memperbaiki, bukan untuk mempermalukan atau menjatuhkan. Lihatlah bagaimana Nabi Ibrahim berdialog dengan ayahnya atau Nabi Musa berdakwah kepada Fir’aun.
- Jangan Gunakan Kaidah Ini untuk Membungkam Kebenaran: Waspadalah ketika ada yang menggunakan ungkapan “semakin berilmu, semakin toleran” untuk melegitimasi kesesatan atau menghentikan dakwah tauhid dan sunnah. Ingatlah, para Nabi adalah orang paling berilmu, dan mereka jugalah yang paling gigih dalam mendakwahkan kebenaran dan mengingkari kesyirikan.
Menuntut ilmu adalah sebuah perjalanan panjang. Semakin kita belajar, seharusnya kita semakin sadar akan kebodohan diri dan semakin bergantung pada petunjuk Allah. Untuk menemukan berbagai perspektif yang mencerahkan, Anda bisa membaca artikel lainnya di situs kami.
Nasihat Khusus untuk Mualaf
Bagi saudara-saudariku para mualaf yang baru menapaki indahnya jalan hidayah, melihat perbedaan pendapat di antara kaum muslimin mungkin terasa membingungkan. Terkadang, Anda melihat ada yang begitu tegas, sementara yang lain tampak lebih santai. Hal ini bisa menimbulkan pertanyaan di hati: “Manakah Islam yang benar?”
Ketahuilah, kebingungan ini adalah bagian dari proses belajar. Islam adalah agama dengan tradisi intelektual yang sangat kaya dan berusia lebih dari 14 abad. Adanya perbedaan dalam hal-hal cabang (bukan pokok akidah) adalah sebuah keniscayaan dan rahmat. Namun, di tengah semua itu, ada pilar-pilar kokoh yang menyatukan kita semua: keyakinan pada Allah Yang Maha Esa, kenabian Muhammad shallallahu ‘alaihi wasallam, Al-Qur’an sebagai firman-Nya, dan kewajiban-kewajiban pokok seperti shalat.
Saran kami, di awal perjalanan ini, fokuskan energi Anda untuk mempelajari dan mengamalkan pondasi-pondasi tersebut. Kokohkan tauhid, perbaiki shalat, dan pelajari dasar-dasar iman. Jangan biarkan diri Anda terseret ke dalam perdebatan rumit yang belum saatnya. Carilah seorang guru yang terpercaya atau komunitas yang baik, seperti Mualaf Center Medan, yang dapat membimbing Anda langkah demi langkah. Jika ada pertanyaan atau butuh bimbingan, jangan ragu untuk hubungi Mualaf Center Medan.
Yakinlah, Allah yang telah membimbing hati Anda kepada cahaya Islam, tidak akan membiarkan Anda tersesat selama Anda tulus mencari-Nya. Selamat datang di rumah, saudaraku. Perjalanan Anda sangat berharga di sisi-Nya.
Penutup & Refleksi Diri
Pada akhirnya, keluasan ilmu yang hakiki akan melahirkan sebuah kepribadian yang utuh dan seimbang. Hati yang dipenuhi ilmu dan iman akan menjadi lembut dan pemaaf dalam urusan pribadinya dengan sesama manusia, namun ia akan menjadi singa yang pemberani ketika kehormatan agama Allah dilecehkan.
Ia tidak akan sedikitpun berkompromi dalam urusan tauhid, namun ia mampu melapangkan dadanya seluas samudra untuk perbedaan fiqh. Inilah potret para ulama rabbani, pewaris para nabi. Mereka adalah orang-orang yang paling banyak ilmunya, dan mereka pula yang paling tahu di mana harus meletakkan ketegasan dan di mana harus menebar kasih sayang.
Mari kita muhasabah diri. Sudahkah ilmu yang kita kumpulkan sejauh ini membuat kita lebih takut kepada Allah, lebih bijak dalam bersikap, dan lebih berani dalam membela agama-Nya? Ataukah ia hanya menjadi hiasan lisan dan tumpukan informasi yang justru melahirkan kesombongan di dalam hati? Semoga Allah menganugerahkan kita ilmu yang bermanfaat, yang menuntun kita pada keridhaan-Nya.